구구99

영생과 구원의 핵심 진리 유월절은 안상홍님께서 회복하셨다 하나님의 교회는 안상홍님을 재림 그리스도로 영접하고 믿고 있습니다. 성경의 수많은 예언들이 안상홍님께서 재림 그리스도이심을 증거하고 있습니다. 그 중 한가지가 이사야 25장 6-9절의 예언입니다. 마지막때 오래 저장하였던 포도주로 사망을 멸하여 주시는 분이 등장하시는데 그 분이 바로 우리의 하나님이시라 알려주고 있습니다. 사망을 멸하는 포도주는 성경 66권을 살펴보면 유월절 포도주를 가르키고 있다는 사실을 알 수 있습니다. 유월절에 마시는 포도주는 죄사함과 영생을 주시는 언약이라 말씀주셨습니다(마26:28, 눅22:20). 곧 새 언약 유월절의 포도주로 우리에게 영생을 허락하시는 분이 하나님이시라는 뜻입니다. 2천년전 예수님께서 새 언약 유월절을 ..

하나님의교회 안상홍님, 사필귀정 사필귀정(事必歸正) 사필귀정(事必歸正)이란 올바르지 못한 것이 임시로 기승을 부리는 것 같지만 결국 오래가지 못하고 마침내 올바른 것이 이기게 되어 있음을 가리키는 말입니다. 처음에는 옳고 그름을 가리지 못하여 올바르지 못한 일이 일시적으로 통용되거나 득세할 수는 있지만 오래가지 못하고 모든 일은 결국에는 바른 길로 돌아가게 되어 있음을 비유하는 말입니다. 비슷한 의미의 사자성어로는 사불범정(邪不犯正；바르지 못하고 요사스러운 것이 바른 것을 범하지 못한다), 인과응보(因果應報；원인과 결과는 서로 물고 물린다), 종두득두(種豆得豆；콩을 심으면 반드시 콩이 나온다) 등이 있습니다. (출처:네이버 지식백과) 예수님께서 알려주신 새 언약의 진리가 폐지되다 새 언약은 예수님의 피로..

재림 예수님 안상홍님을 믿는 이유 만일 사람이 착하게 사는 것만으로 천국에 갈 수 있다면, 예수님께서 굳이 이 땅에 오지 않으셔도 얼마든지 구원에 이르는 사람들이 있어야 할 것입니다. 그러나 예수님께서는 우리를 구원하시기 위해 이 땅에 오셨고, 우리는 반드시 예수님을 통해 구원을 받을 수 있습니다. 누가복음 19장 10절 인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라 요한복음 14장 6절 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 하나님을 믿는 사람이라면 물론 착하게 살아야 합니다. 예수님께서도 수차례 ‘선(善)’과 ‘의(義)’를 강조하셨습니다(마태복음 5:16, 20, 마가복음 10:18~21). 천국에 가고 싶다면 선과 의를 행하고 착하..

그리스도 새 이름 안상홍님 그리스도의 새 이름 A.D. 96년경 사도 요한은 밧모섬에서 놀라운 계시들을 보았습니다. 그는 예수 그리스도께서 자신에게 증거하신 모든 것을 빠짐없이 기록했습니다(요한계시록 1:1~2). 그 중 눈여겨볼 점이 있다면 마지막 시대 인류를 구원하실 그리스도의 새 이름에 대한 기록입니다. 요한계시록 2장 17절 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄 터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라 돌 위에 기록된 새 이름은 유명한 목사나 신학자라고 해서 알 수 있는 것이 아닙니다. 오직 성경의 예언을 믿는 사람만이 깨달을 수 있습니다. 중요한 것은 그리스도의 새..

하나님의교회 칠칠절을 허락하신 안상홍님 칠칠절은 신약에 와서 오순절이라고 불린 절기로서 맥추의 처음 익은 열매를 여호와께 요제로 바친 날부터(초실절부터(신약명칭은 부활절)) 오십일째 되는 날에 거행되었던 절기입니다. 이 절기를 칠칠절이라고 하는 이유는 맥추의 처음 익은 열매를 바치는 초실절(부활절)과 오순절(칠칠절) 간에는 칠 안식일이 들어 있기 때문입니다. 칠칠절의 유래는 홍해 바다를 건넌 후 사십일만에 모세는 처음으로 시내산에 올라갔습니다. 그곳에서 그는 하나님의 모든 지시를 듣고 하산하여 백성에게 하나님의 뜻을 전하였습니다. 그후 열흘 뒤 즉 홍해바다를 건넌 후 오십일만에 모세는 십계명을 받기 위해서 다시 시내산으로 올라갔습니다. 십계명을 받기 위해 시내산으로 올라간 그날을 잊지 않고 기억하게 하기..

참 백성만 알아보는 암행으로 오신 그리스도 안상홍님 암행어사 조선시대에는 임금의 밀지를 받들어 각지를 돌며 백성들이 동향과 민심을 파악하고 관리들을 감찰하는 암행어사 제도가 있었습니다. 관리들이 임금의 뜻을 잘 수행하고 있는지, 혹은 도리어 백성들을 괴롭히며 수탁하고 있는지 살피기 위해 암행어사는 구겨진 갓, 제대로 빨아 입지 않은 도포, 닳아빠진 짚신 등 초라하기 짝이 없는 행색으로 시찰에 나섰습니다. 신분상 수많은 수행원의 호위 속에 화려한 꽃가마를 대동할 만하지만 신분을 다 드러내놓고 다닌다면 그를 알아본 관리들이 평소와 다른 가식적인 행동을 할 것이고, 그렇게 되면 민정을 제대로 살피기가 곤란하기 때문입니다. 암행으로 오신 그리스도 하나님께서 찬란한 영광과 권능의 모습 그대로 오시지 않고 우리와 ..

하나님의교회에서 배우는 무화과나무의 비유 (재림 그리스도 안상홍님) 무화과나무에 대하여 무화과나무는 성경에 자주 언급되는 나무 중 하나입니다. 무화과나무의 열매인 무화과는 꽃이 피지 않아 ‘무화과(無花果)’라는 이름이 붙었습니다. 그러나 알고 보면 꽃이 피지 않는 것이 아니라 열매 속에서 꽃을 피웁니다. 무화과를 은화과(隱花果)라고도 불리는 이유가 이 때문입니다. 무화과나무에 대해 주목해야 할 이유는 재림 예수님께서 오시는 시기와 연관이 있기 때문입니다. 오늘날 하나님을 믿는 많은 사람들이 재림 예수님을 기다리고 있습니다. 성경은 재림 예수님께서 등장하시는 시기에 대해 명확히 알려주고 있습니다. 마태복음 24장 32절 무화과나무의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나..

어린양이 인도하시는 생명수 샘 어머니하나님 어린양이 인도하시는 생명수 샘 어머니하나님 성부, 성자, 성령시대로 이어지는6천년 구속의 경륜을 세우신 하나님 자녀들을 구원하시기 위해 하늘에서 이 땅까지 친히 오시어천국의 길을 열어주셨습니다 하나님께서는 어느 시대이든지 어떤 말씀을 주시더라도 우리가 그대로 순종할때구원에 이를 수 있다 말씀하셨습니다 계14:4 이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린양이 어디로 인도하든지 따라 가는 자며 사람 가운데서 구속을 받은 처음 익은 열매로 하나님과 어린양에게 속한 자들이니 여기서 어린양은 장차 오실 재림 그리스도입니다 마지막 성령시대 구원받을 성도들은 재림 그리스도께서 어디로 인도하시든지 순종으로 따르는 자녀라 하셨습니다 그렇다면 어린양되신 ..